Deusa Inanna-Ishtar em um selo do Império Acadiano, 2350-2150 a.C. Ela está equipada com armas nas costas, tem um capacete com chifres e está pisando em um leão.
Inanna deusa mesopotâmica associada ao amor, fertilidade,
guerra, justiça e poder político. Era alvo de culto em todas as cidades
sumérias, especialmente em Ur. Inanna foi inicialmente adorada na Suméria,
depois foi adorada pelos acadianos, babilônios e assírios sob
o nome de Ishtar (Inana e Ishtar eram originalmente deusas separadas, não
relacionadas, mas foram unidas durante o reinado de Sargão de Acádia e
passaram a ser consideradas efetivamente a mesma deusa sob dois nomes
diferentes).
Em sua homenagem, a sacerdotisa Enheduana (primeira escritora na
história a assinar a autoria de suas obras) compôs 42 hinos. Ela
era conhecida como a “Rainha do Céu” e era a deusa padroeira do templo de Eana na
cidade de Uruque, que era seu principal centro de culto. Seu marido era o
deus Dumuzi (mais tarde conhecido como Tammuz) e sua sukkal, ou
assistente pessoal, era a deusa Ninsubur (acompanhou Inanna como vassala e amiga nas muitas façanhas de Inanna).
A tablete de argila suméria original de Inanna e Ebih, atualmente alojada no Instituto Oriental da Universidade
de Chicago.
Inanna era adorada na Suméria desde o período de Uruque (de
cerca de 4 000 a.C. até cerca de 3 100 a.C.). Durante
a era pós-Sargônica, ela se tornou uma das divindades mais veneradas no panteão
sumério, com templos por toda Mesopotâmia. O culto de Inanna-Ishtar foi
continuado pelo povo de língua semítica oriental (acadianos, assírios
e babilônios), que absorveu os sumérios na região. Ela era especialmente amada
pelos assírios, que a elevaram para se tornar a divindade mais alta do panteão,
ficando, até mesmo, acima do deus nacional Assur. Inanna-Ishtar é
mencionada na Bíblia Hebraica e ela influenciou bastante a deusa fenícia Astarte,
que mais tarde influenciou o desenvolvimento da deusa grega Afrodite.
Entre as divindades da Suméria, Inanna é a que mais aparece. Muitos de
seus mitos envolvem ela dominar outras divindades.
Na versão acadiana padrão da Epopeia de Gilgamesh, Ishtar pede que
Gilgamesh se torne seu consorte. Quando ele se recusa, ela libera o Touro do
Céu, resultando na morte de Enlide e nos subsequentes conflitos de Enquidu e
Gilgamesh com sua mortalidade.
O mito mais famoso de Inanna- Ishtar é a história de sua descida e
retorno de Kur, o antigo submundo sumério, um mito em que ela tenta
conquistar o domínio de sua irmã mais velha Eresquigal, a rainha do
submundo, mas é acusada e considerada culpada de arrogância pelos sete juízes
do submundo e morta. Três dias depois, Ninsubur pede a todos os
deuses que tragam Inana de volta, mas todos a recusam, exceto Enqui, que envia
dois seres sem sexo para resgatar Inanna. Eles escoltam Inanna para fora do
submundo, mas os galla, os guardiões do submundo, arrastam seu marido
Dumuzi para o submundo como seu substituto. Dumuzi finalmente pode retornar ao
céu por metade do ano, enquanto sua irmã Gestinana permanece no
submundo pela outra metade, resultando no ciclo das estações.
Duas versões diferentes da história da descida de Inanna-Ishtar ao
submundo sobreviveram: uma versão suméria que data da Terceira
Dinastia de Ur e um acadiano claramente derivado versão do início do segundo
milênio a.C. A versão suméria da história tem quase três vezes o tamanho
da versão acadiana posterior e contém muito mais detalhes.
Cópia da versão acadiana da descida de Ishtar ao submundo da Biblioteca
de Assurbanipal, no Museu Britânico em Londres, Inglaterra.
David Rubens de Souza
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