02 - Leitura Para Estudantes de Teologia: Indicação de Livros de Teologia

Introdução à Teologia Evangélica

Karl Barth

Barth fala da tarefa da teologia de forma fervorosa. A linguagem é vigorosa. O conteúdo é a prestação de contas teológica de uma das mentes teológicas mais brilhates do século XX. Barth não propõe uma espiritualidade para a/o estudante de teologia. A própria existência teológica, insiste ele, é espiritual, pois marcada pela admiração, pelo abalo, pelo comprometimento e pela fé, sem os quais não é possível sobreviver aos perigos da solidão, da dúvida, da provação. Além disso, sem oração, estudo, serviço e sem amor, o trabalho teológico não progride. Só assim a teologia torna-se ciência modesta, livre, crítica, grata e alegre. Introdução à Teologia Evangélica representa uma síntese das ideias teológicas básicas de Karl Barth, apresentadas em sua última preleção na cidade de Basiléia, Suíça, no ano de 1962. Barth desenvolve esta sua síntese teológica em 17 preleções ao longo do livro. As preleções abordam o lugar da teologia (focalizavam a palavra, as testemunhas, a comunidade e o Espírito), a existência teológica (caracterizada por admiração, abalo, comprometimento e fé). Os perigos que a teologia enfrenta (com destaque para a solidão, a dúvida, a tentação e a esperança) e o trabalho teológico (envolto de oração, estudo, serviço e amor). O assunto da teologia evangélica é, segundo Barth, Deus - Deus, na história de suas ações ... a teologia será evangélica, portanto não será voltada a um Deus desumano - não será teologia legalista. Isto porque, segundo o autor, o conteúdo da teologia não é outro senão o amor ilimitado e livre de Deus, ou seja, sua graça que clama por gratidão.

10ª Edição Revisada

128 Páginas

15,5x 22,5 cm

Sinodal

Demitologização

Rudolf Bultmann

Autor do histórico ensaio Novo Testamento e Mitologia, sua inquirição séria da relação entre crer e compreender visa à articulação convincente da fé cristã para o ser humano contemporâneo.   Rudolf Bultmann tem escandalizado pela radicalidade de sua crítica, condesada em seu programa da demitologização. Entretanto, a fixação exclusiva nesta dimensão deixa de perceber o brilhante e decidido esforço por fundamentar a fé além da crítica. Perfaz o mérito deste teólogo ter aceito o desafio proveniente da cosmovisão científica de nossos dias e de tê-lo respondido com uma energia afirmação de fé. Explicam-se a partir desse propósito inclusive certos exageros da crítica: Bultmann pretende evidenciar a imunidade da fé diante dos ataques da racionalidade moderna e da dúvida dela decorrente. A crítica, por mais radical que seja, não anula a verdade evangélica. Desta forma, a teologia de Bultmann contribui para uma fé autêntica, dispensada da necessidade de encobrir a incerteza por fanatismo ou ativismo. Rudolf Bultman (1884-1976), notável teólogo alemão, é o autor do histórico ensaio Novo Testamento e mitologia, de 1941, com o qual desencadeou o polêmico programa da demitologização e da interpretação existencialista do Novo Testamento. Mesmo não concordando com métodos e conclusões deste controvertido teólogo, pode-se afirmar que a teologia simplesmente não pode ignorar Bultmann. Sua inquirição séria da relação entre crer e compreender visa a articulação convincente da fé cristã para o ser humano contemporâneo. Quem se preocupa com este tema terá grande proveito na leitura dos estudos publicados neste livro. 

15X22

Pg. 122

Sinodal

História do Pensamento Cristão

Paul Tillich

Estas aulas sobre a história do pensamento aparecem num momento em que a compreensão da história tornou-se tarefa central e problema urgente da atual reflexão teológica.   

Evidenciam a maneira como o próprio Tillich utilizava a história. Para ele o passado carregava em si o presente, e seu estudo era como uma alameda aberta para o futuro. Só se pode viver no presente plenamente, aberto para o futuro, em diálogo com o passado, interpretando seus monumentos e compreendendo seus movimentos. Este livro demonstra o poder da história para um teólogo que jamais mergulhou no passado para escapar do presente. A história torna-se viva para o estudante que se deixa introduzir por Tillich na sua força.   

16X23

Pg. 296

Sinodal

Ética

Dietrich Bonhoeffer

10ª Edição. Esta obra surgiu em meio à 2ª Guerra Mundial. Experimentava-se a decadência de todos os valores éticos. O autor define a busca do novo através de quem, apenas preso a Deus, se sabe chamado para a ação obediente e responsável.   Deu-se tanta ênfase à justificação pela graça, sem as obras da lei, que Bonhoeffer, o famoso teólogo-mártir alemão, executado pelos nazistas em 1945, se sentiu motivado a iniciar este livro dizendo que a graça barata é inimiga mortal de nossa Igreja.   A nossa luta trata-se hoje em torno da graça preciosa, que é o tesouro oculto no campo, por amor do qual o homem sai e vende com alegria tudo quanto tem (...) o chamado de Jesus Cristo, ao ouvir do qual o discípulo larga as suas redes e o segue (...) o dom pelo qual se tem que orar, a porta à qual se tem que bater.   Ouvir e aceitar o chamado de Deus para o discipulado significa, simultaneamente, ser agraciado/a com a oferta de vida nova e ser desafiado/a a vivê-la em todas as profissões e circunstâncias.   Este livro de Dietrich Bonhoeffer foi compilado e editado por Eberrhard Bethge, seu amigo, biógrafo e casado com sua sobrinha. Na primeira edição de Ética, em 1948, Bethge escreve:   As obras de Bonhoeffer não cresceram de acordo com um plano firme e imutável; de capítulo a capítulo; antes, se fundiram aos poucos num todo a partir de muitos estudos específicos. Títulos e disposições sofriam constantes modificações.   Mais adiante, no mesmo prefácio, ele compartilha que Dietrich Bonhoeffer havia escrito em 15 de dezembro de 1943: Às vezes penso que concluí a mais ou menos a minha vida e deveria apenas acabar ainda a minha Ética... O ajustamento desta nova edição a uma apresentação uniforme das obras de Bonhoeffer motiva uma nova publicação da Ética que tenta mostrar as quatro abordagens em sua sequência cronológica. 

15X22

Pg. 248

Sinodal

Cristologia do Novo Testamento

Oscar Cullmann

Neste trabalho exegético, o autor elegeu a história como categoria essencial da teologia Bíblica do Novo Testamento. Cristo está ligado a toda história de revelação e salvação, desde a criação. Este é um traço essencial da Cristologia do Novo Testamento. Este livro é fundamental tanto para Biblistas quanto para dogmatas, ao servir de modelo, contribui também para a discussão sobre o Método Teológico à medida que esclarece a conceituação cristológica neotestamentária e aponta para alguns enganos da cristologias escolásticas, tanto católicas quanto protestantes. É com grande alegria que vejo à disposição do público brasileiro, após 44 anos de existência, o segundo mais importante livro escrito por Oscar Cullmann, um dos mais brilhantes teólogos do séc. XX. Adepto de uma metodologia científica contemporânea que, partindo da Bíblia em direção ao dogma, implica na consciência da historicidade dos conceitos teológicos, Cullmann consegue associar rigor acadêmico à convicção confessional e, desta forma, contribuir para a conciliação da fé com a razão. Fundamental tanto para a discussão sobre método teológico à medida que esclarece a conceituação cristológica neotestamentária e aponta para alguns enganos das cristologias escolásticas, tanto católicas quanto protestantes.

14X21

Pg. 440

Hagnos

Teoria do Método Teológico

Clodovis Boff

Versão didática, dirigida aos estudantes de teologia, não para lhes transmitir conteúdos teológicos, mas para lhes ensinar a arte de fazer teologia. Mais além da ideia de ensino, trata-se propriamente de formação. É introdução à teologia no sentido técnico e religioso. Num tempo em que as religiões são desafiadas, quer por uma aguda e caótica busca do sagrado, quer pelas grandes questões sociais, agora em dimensão global, como a exclusão social, a devastação da natureza e os conflitos étnicos, o discurso teológico emerge como uma exigência cultural.

Mas pode haver teologia credível, quando falta consciência e rigor?

E não é justamente isso que pretende a reflexão sobre o método, como a que propõe este livro?

Sem tal reflexão, pode a teologia e, indiretamente, a fé recuperar sua identidade, posta hoje à prova pelo embate que sofre da parte da problemática religiosa e social. 

Clodovis M. Boff nasceu em Concórdia (SC) em 1944. Ordenou-se presbítero na Ordem dos Servos de Maria (OSM). Doutorou-se pela Universidade Católica de Lovaina (Bélgica). Atualmente é professor na PUC-PR (Curitiba) e no Studium Theological de Curitiba e na Pontifícia Faculdade Marianum de Roma. É membro do Iser - Assessoria do Rio de Janeiro, ONG que acompanha trabalhos de base. É membro da Comunidade formadora da Ordem em Curitiba e é vigário paroquial na Capela Maria Mãe da Igreja (Bairro Alto-Curitiba).

14X21

Pg. 232

Vozes

Ética da Esperança

Jürgen Moltmann

A presente obra é esperada há muito tempo. Nela Jürgen Moltmann mostra, na perspectiva da teologia da esperança, como se entrelaçam os pontos de vista éticos, os juízos éticos e o agir concreto. Após um capítulo fundamental sobre a relação entre escatologia e ética, seguem-se três passos: Moltmann indaga por uma ética da vida que se diferencia de uma ética da morte, por uma ética da terra em face dos desafios ecológicos da atualidade e, finalmente, por uma ética da justiça em face das crescentes disparidades sociais e globais na convivência social.

16X23

Pg. 313

Vozes